토마스 네이글은 박쥐의 주관적 경험은 인간 상상으로는 결코 알 수 없다고 주장한다.
주관적 의식 특성은 환원주의나 객관적 설명으로 설명할 수 없다고 지적한다.
뇌 물리 과정만으로 의식을 완전 이해하는 물리주의는 한계가 있다고 결론지었다.
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